📖 द करेज टू बी डिसलाइकड - इचिरो किशिमी

यह ब्लॉग "नापसंद किए जाने का साहस" का सारांश प्रस्तुत करता है , जो एक जिज्ञासु युवा और एक दार्शनिक गुरु के बीच पाँच शामों के संवाद की पूरी गहराई को दर्शाता है। प्रत्येक "रात" अल्फ्रेड एडलर के सिद्धांतों पर आधारित है - एटिओलॉजी पर टेलीओलॉजी, सामाजिक हित, कार्य पृथक्करण, और वर्तमान में उपस्थिति - जो पाठकों को सच्ची आज़ादी और खुशी की ओर ले जाती है। 

पहली रात: अज्ञात तीसरा विशालकाय

शुरुआती बातचीत में, दार्शनिक अल्फ्रेड एडलर को फ्रायड और जंग के समकक्ष रखते हैं, फिर भी इस बात पर ज़ोर देते हैं कि कैसे एडलर के विचारों को उनकी परिवर्तनकारी शक्ति के बावजूद ग्रहण लगा दिया गया। एडलर नियतिवाद को यह कहकर खारिज करते हैं कि हमारे अतीत का हमारे वर्तमान पर कोई निश्चित नियंत्रण नहीं है; इसके बजाय, हम अपने अनुभवों को उद्देश्य प्रदान करते हैं और उसी के अनुसार अपने कार्यों को आकार देते हैं।

युवा इस आशावाद को चुनौती देते हुए कहते हैं कि बचपन के ज़ख्म और सामाजिक असफलताएँ अपरिहार्य लगती हैं। दार्शनिक व्यावहारिक उदाहरणों के साथ जवाब देते हैं: दो व्यक्ति जो अलगाव और क्रोध से पीड़ित हैं, जिनमें से प्रत्येक को पीड़ित होने के बजाय व्यक्तिगत पसंद दिखाने के लिए फिर से तैयार किया गया है। उनका तर्क है कि हर कार्य में उद्देश्य को पहचानना हमें अतीत की घटनाओं की बेड़ियों से मुक्त करता है।

रात दो: सभी समस्याएं पारस्परिक संबंधों की समस्याएं हैं

पहली रात के अनुभव को आगे बढ़ाते हुए, दार्शनिक इस बात पर ज़ोर देते हैं कि हर भावनात्मक संघर्ष - ईर्ष्या, चिंता, आक्रामकता - दूसरों के साथ हमारी अंतःक्रियाओं से उत्पन्न होता है। वे "सामुदायिक भावना" की अवधारणा प्रस्तुत करते हैं, जहाँ सच्ची संतुष्टि आपसी सम्मान के क्षैतिज संबंधों से उत्पन्न होती है, न कि श्रेष्ठता के लिए पदानुक्रमित प्रतिस्पर्धाओं से।

संवाद के माध्यम से, युवा यह पता लगाते हैं कि कैसे पहचान की चाहत तुलना और आक्रोश को बढ़ावा देती है। फिर दार्शनिक सामाजिक प्रतिस्पर्धा को मूल्य के एक झूठे पैमाने के रूप में परिभाषित करते हैं, और योगदान की ओर बदलाव का आग्रह करते हैं: साथियों को विरोधियों के बजाय साथी के रूप में देखना वास्तविक जुड़ाव को खोलता है और आंतरिक संघर्ष को कम करता है।

तीसरी रात: अन्य लोगों के कार्यों को त्यागें

तीसरी शाम, गुरु हमें "कार्य पृथक्करण" का महत्वपूर्ण कौशल सिखाते हैं। उनका तर्क है कि हमारी ज़्यादातर परेशानियाँ हमारी ज़िम्मेदारियों और दूसरों की ज़िम्मेदारियों को समझने की भूल से आती हैं। यह स्पष्ट रूप से परिभाषित करके कि कौन क्या नियंत्रित करता है - हमारी पसंद बनाम दूसरों की प्रतिक्रियाएँ - हम अपनी ज़िम्मेदारी वापस पा लेते हैं और एक-दूसरे के जीवन में अनावश्यक दखलंदाज़ी को खत्म कर देते हैं।

युवा इस सिद्धांत का वास्तविक समय में प्रयोग करता है, अपने परिवार के साथ हाल ही में हुए विवाद पर विचार करते हुए। वह सीखता है कि माता-पिता के निर्णय को अपना नहीं, बल्कि उनका कार्य मानने से भावनात्मक उलझनें दूर होती हैं। यह अभ्यास स्वस्थ सीमाओं और प्रामाणिक आत्म-अभिव्यक्ति का प्रवेश द्वार बन जाता है।

चौथी रात: साधारण होने का साहस

जैसे-जैसे संवाद गहराता है, युवा वर्ग विशिष्टता और प्रशंसा की लालसा को स्वीकार करता है। दार्शनिक इस चुनौती को यह बताकर चुनौती देते हैं कि असाधारणता की चाह अक्सर अस्वीकृति के डर को छुपा लेती है। अपनी साधारणता को अपनाना - छोटे-छोटे, रोज़मर्रा के योगदानों को महत्व देना - महत्व की खोज को बाहरी मान्यता से आंतरिक प्रामाणिकता में बदल देता है।

वे चर्चा करते हैं कि कैसे सामाजिक दबाव हमें निरंतर आत्म-उन्नति की ओर धकेलते हैं, फिर भी सच्ची खुशी तब खिलती है जब हम उस ऊँचाई को छोड़ देते हैं। वे निष्कर्ष निकालते हैं कि औसत होने का साहस रखने से विनम्रता आती है और सच्चे रिश्ते मज़बूत होते हैं, और हम तुलना के थकाऊ चक्रव्यूह से मुक्त हो जाते हैं।

पाँचवीं रात: यहीं और अभी में जीना

उनकी अंतिम बातचीत में, ध्यान वर्तमान पर केंद्रित हो जाता है। दार्शनिक बताते हैं कि अतीत के पछतावे और भविष्य की चिंताएँ जीवन की तात्कालिक संभावनाओं से ऊर्जा छीन लेती हैं। खुशी तब उभरती है जब हम हर पल में पूरे मन से शामिल होते हैं, अपने आस-पास के लोगों को प्रोत्साहन और सेवा प्रदान करते हैं - जिससे हमें यहीं और अभी सामुदायिक भावना का अनुभव होता है।

युवा एक सरल अभ्यास के माध्यम से माइंडफुलनेस का अभ्यास करता है: काल्पनिक परिणामों से ध्यान हटाकर प्रत्यक्ष वास्तविकताओं पर ध्यान केंद्रित करना। वह पाता है कि सच्चा आत्म-मूल्य दूर के लक्ष्यों से नहीं, बल्कि दैनिक जीवन में निरंतर दयालुता और योगदान के कार्यों से उत्पन्न होता है।

निष्कर्ष और आगे के विचार

पाँच परिवर्तनकारी रातों में,  "नापसंद किए जाने का साहस"  आघात, श्रेष्ठता और बलपूर्वक नियंत्रण के मिथकों को ध्वस्त करता है और उनकी जगह विकल्प, समानता और उपस्थिति को स्थापित करता है। एडलरियन मनोविज्ञान एक मुक्तिदायक ढाँचा प्रस्तुत करता है:

• हम अपने अतीत के अर्थ लिखते हैं।
• हम आपसी योगदान के आधार पर क्षैतिज संबंध बनाते हैं।
• हम कार्यों को अलग करके सीमाओं का सम्मान करते हैं।
• हम साधारणता में स्वतंत्रता पाते हैं।
• हम पूरी तरह से वर्तमान क्षण में जीते हैं।

अपनी यात्रा को और अधिक गहन बनाने के लिए, इन अगले चरणों पर विचार करें:

• प्रतिदिन डायरी लिखें और पहचानें कि आप अतीत की घटनाओं को कहां अर्थ देते हैं।
• प्रत्येक सप्ताह एक चुनौतीपूर्ण रिश्ते में कार्य पृथक्करण का अभ्यास करें।
• सामाजिक हित को बढ़ावा देने के लिए सामुदायिक कार्य हेतु स्वयंसेवा करें।
• मूलभूत अंतर्दृष्टि के लिए एडलर की मूल कृतियाँ, जैसे  द साइंस ऑफ लिविंग , पढ़ें।
• इस पाठ को ध्यान अभ्यास के साथ जोड़ें ताकि आप स्वयं को "यहां और अभी" के जीवन में स्थिर कर सकें।